亞莎崎這樣過日子

折花嘆|籾山衣洲/亞莎崎習讀台灣古典詩

折花嘆|籾山衣洲/亞莎崎習讀台灣古典詩

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賞詩選:

屯山之下竹仔湖,逶邐林塢接平蕪,南國春風別有力,櫻花二月綴繁珠。城中士女風流薄,繽紛折來擅浪譃,不是愛花偏虛花,孰與當年贈芍藥。

牛羊下墟夕陽哀,滿地如雪踏瓊魂,冢生青草骨空朽,井漾臙脂魂不回。此花原是扶桑種,嘗近紫宸邀君寵,不知流落自何時,來與黃茅共一隴。

可憐真賞竟無人,儘被樵夫採代薪,曙光映出絕塵姿,輸與凡桃能避秦。君不見芳山千樹香雲吐,長護帝陵不入斧,那禁此處獨摧殘,天上願頒續命縷。

題解:

本組詩為古言詩,收入《臺灣日日新報》。竹子湖位於臺北市北投區,是位在大屯山、七星山與小觀音山之間的谷地,海拔高約600公尺,屬於陽明山國家公園。據專家研究,其地形可推源自古老的熔岩堰塞湖,因而稱此地為湖。

竹子湖是日治時期日人栽種櫻花的主要地區,也是臺灣最早出現日本櫻花的地方。大正元年(1912)第一棵緋寒櫻和吉野櫻誕生,陸續又在前山公園栽種大島櫻、八重櫻和吉野櫻,形成竹子湖特有的自然景觀。

本詩即是作者遊覽大屯山竹子湖欣賞櫻花林美景的歌詠與感嘆。

首作歌頌二月櫻花繁盛,贏得士女們無盡的誇讚;次作詞鋒一轉,對滿地落花與青草黃茅共一塚,寄予深深的惋惜;三作不忍空谷幽居,無人賞識,而代為請命。疼惜愛護之情,溢於言表,可謂櫻花知己。

作者:

籾山衣洲

作者簡介:

籾山衣洲(1855-1919)。見〈泛舟青潭溪〉,頁碼待補。

注釋:

1. 逶邐林塢接平蕪:連綿蜿蜒的山林連接著廣闊的草木原野。逶邐:音ㄨㄟ ㄌㄧˊ,蜿蜒曲折的樣子。林塢:樹林中低窪的地方。平蕪:草木叢生的平闊原野。

2. 薄:通「迫」,接近。

3. 擅浪譃:隨意的誇說。擅:專意放肆。譃:妄言,說大話。

4. 塚:通「塚」,高的土丘。

5. 扶桑:神話中日出之處的神樹,此作為日本的別稱。

6. 紫宸:宮殿,宮廷。

7. 凡桃能避秦:典故出自於陶淵明〈桃花源記〉,謂:桃花源中百姓先世為避秦而舉家遷移到此山中。

8. 續命縷:民間習俗認為在端午節時以彩絲繫於手臂上,可以避災延壽,故稱為續命縷。

台灣古典詩[折花嘆]轉載自愛詩網台灣古典詩主題詩選資料庫

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亞莎崎習讀賞析台灣古典詩:

源自古老的熔岩堰塞湖,竹子湖,是我國北部的賞櫻旅遊勝地。

隨著近年來,國人日益注重休閒旅遊生活,位於台北市北投區陽金公路竹子湖站西側的竹子湖,每當二月櫻花花開,及三月海芋花開時都會引起一陣賞花追花的熱潮。來自各地的賞花雅士、攝影旅人,不管是隻身前往或是呼朋引伴來到竹子湖,都會被這邊美麗的櫻花林景象所吸引。

正如作者籾山衣洲在這首折花嘆在首段南國春風別有力,櫻花二月綴繁珠。中,對櫻花之美的抒情。當櫻花花開之際,點點嫣紅的櫻花,如含羞少女般嬌羞地高掛在樹梢,就算低垂著頭不與百花爭艷,依然艷冠群芳。

竹子湖的地形成因可源自約35萬年前,因七星山火山爆發,所噴出的岩漿堵住山坳口,經過雨水的累積就形成一個堰塞湖。再經過歲月的流逝,湖水的侵蝕作用漸漸地往下切穿湖緣,湖水逐漸流出,農民便引水開墾成為農田,並種植經濟作物遂形成今日特殊的農業景觀。

日據時期,竹子湖是日本人栽種櫻花的主要地區,也是台灣最早出現日本櫻花的地方。西元1912年第一棵緋寒櫻和吉野櫻就在此地誕生,接著日本人又陸陸續續在前山公園栽種大島櫻、八重櫻和吉野櫻。故此古典詩作中,此花原是扶桑種,也點名竹子湖此地櫻花的來由。

竹子湖的地理位置位在大屯山、七星山與小觀音山之間的湖田里谷地,海拔高約600公尺,涵蓋在陽明山國家公園範圍內。此處氣候涼爽,每逢櫻花花落之際,山風吹拂,櫻花花瓣便與風同謀,為櫻花此生唯一的一次漂流。不知流落自何時,來與黃茅共一隴。僅一瞬間,如櫻花花期之短暫,在綻放過絕美的容顏後,最後的笑靨只換得滿地令人疼惜的落花。

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當櫻花落盡,只剩下一樹空枝,未見半點美麗的影子在樹梢,沒有人再看這櫻花樹一眼,也沒人記起櫻花盛開時美麗的樣貌,只得任由樵夫無情地砍下空空的身當柴火燒成灰燼。

這段詩句可憐真賞竟無人,儘被樵夫採代薪,由愛櫻人讀來肯定備感心酸,也能深刻的引發對櫻花的愛惜之意。除了能從作者的詩作中,引發對竹子湖美麗的風光之無限遐想,也很能為此深刻的心情轉折做下賞花惜花之念。

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